烈祠堂边上，届时苏咏霖要在这里祭奠为建立大明国而战死的英魂，然后在他们的注视下登基为帝。
比起祭祀那些毫无意义的存在，苏咏霖更愿意在战死英魂的注视下登基称帝，让他们见证自己不变的那颗心，让他们见证自己将要继续走下去的那条路。
若是有大功告成的那一天，苏咏霖也会非常愉快的回到这里告诉他们，他们的理想实现了。
在他们的见证下称帝，也比在天地见证之下称帝更加符合苏咏霖的要求——做人皇，不做天子。
所有的一切分歧至少在这一天会消失，人们只会关注着苏咏霖称帝成功，正式成为皇帝，然后正式分配权力，开始所谓的新朝新气象。
十月初一当天，苏咏霖和赵惜蕊一起，在文武百官的陪同之下，在整个中都城百姓的注视之下，从中都城乘坐车架启程前往城东北的忠烈祠堂举行登基大典。
苏咏霖没有拒绝百姓对这场典礼的围观，宁愿出动大量军队维持秩序，也要让所有人看到这一幕，让他们知道苏咏霖即将成为他们的统治者。
大典进行时，苏咏霖和赵惜蕊一起焚香敬奉战死的忠魂，并进行祈祷。
孔拯作为主持人，手持整个礼部集思广益为苏咏霖写下的《大明皇帝奉万民登基诏书》，在苏咏霖和赵惜蕊焚香祷告之时朗声宣读。
也不管在场的人是不是都听到了，也不管他们听没听懂，他只管自己读。
只要苏咏霖听到了就可以。
苏咏霖听到了，听的一清二楚，对这份充满了旧时代旧思想的登基诏书一点好感也没有，也没听出什么真正文辞美感。
除了一句【朕当为人皇，不为天子】他听得还算是满意之外，其他的都不重要。
苏咏霖不曾在意这封毫无意义的登基诏书，他只是正坐在忠魂祠堂之中，他的思绪一直都在往三年前飘。
从他们的第一场正式战斗，到最后包围中都收拾金国中枢，那一个个为之付出生命的烈士，都在他的眼前了。
苏咏霖占据中都以后，费尽心思从他麾下光复军战斗过的各地收集他们的讯息，从临沂收集到真定，从河间收集到中都。
最后把这些人的牌位或者无人认领的骨灰一起送到了中都，在城东北山清水秀之地立下了忠烈祠堂，供奉这些光复军的战死者。
有人供奉的自然留给家人，只立牌位，无人供奉的就联通骨灰一起供奉在忠烈祠堂内，永受万民香火。
此时此刻，苏咏霖在想，这些烈士真的全部都明白它们是为了什么而死的吗？
他们知道他们是在为了子孙后代的解放而死吗？
或许大部分人仍然是不清楚的，或者说是迷迷糊糊的，他们战死的时候他们尚未接受完整的政治教育，他们还没有更加深入的了解这一切，但是这并不妨碍他们慷慨赴死
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