内部遭受残酷严重压迫的底层牧民及其家庭。

　　明国将会把他们甄别出来，以家庭为单位制造户籍，纳入明国户口当中，给予明国国民身份。

　　他们拥有丰富的放牧经验，会在未来成为大同行省北部牧区畜牧业的主要劳动力，和未来北上的汉人牧民一起杂居，生活在一起，共同为大明的畜牧业发展做出自己的贡献。

　　苏咏霖为此出动大量官吏和复兴会员前往草原，协助当地军队安排处置这庞大的俘获人口。

　　对于林中部落联盟的俘虏们和汪古部、塔塔儿部两大部落的上层统治阶级的处理相对简单，就按照对待敌人的方式来对待就可以了。

　　而对于数量广大的底层牧民来说则相对复杂一些，但是难度也不大。

　　这里头的主要原因就是两大部落被明国打服、收下当狗之后，由于贸易的昌盛，明国边境地区的民族矛盾大大缓解，双方不再进行战争，转而用商贸代替战争进行交流。

　　随之而来的是大家期待已久的和平，以及两大部落始料未及的内部阶级矛盾的大大加强。

　　为了获得更多的牛羊牲畜和各类草原特色手工制品和明国交易、赚取高额利润，汪古部和塔塔儿部的头人们从铁血战士化身和绅，一个两个都打起了赚大钱的主意。

　　他们被海量财富和奢侈的生活弄昏了头，对于所属部落底层牧民的索取和压迫力度大大增强，到了取之尽锱铢用之如泥沙的地步。

　　部落底层的牧民们原本也是部落可靠的战斗力，也是部落强大的依仗，靠着对掠夺资源的贡献，底层牧民家庭也能分配到相对优厚的资源，他们的生活其实也不差。

　　所以这些部落内部的矛盾其实都控制在一个比较合理的范围区间。

　　但是在明国的金元攻势下，两大部落的头人们发现他们不再需要庞大的武装集团，反而需要庞大的牧民团体来为他们提供商品。

　　他们需要数量更大的牛羊马和各类草原手工制品，他们需要数量更大的牧民和手工业者，不再需要那么多战士了。

　　于是许多战士被迫沦为廉价劳动力，用他们的血泪换取两大部落上层统治阶级的腐朽堕落的生活和他们奢侈的斗富风俗。

　　头人们驱使着底层牧民们超量劳动，又超量剥削他们的牛羊马，把他们剥削的惨不忍睹，情况几乎可以等同中原王朝末期。

　　原本依靠对外输出矛盾转移矛盾而获得较为稳定的生活的两大部族内部矛盾陡然加剧，阶级矛盾快速上升为主要矛盾，且上层统治者缺乏新的转移矛盾的手段和目标。

　　他们原本依靠劫掠与汉人血泪转移矛盾的手段无法继续使用了，新的手段还没有发现。

　　或者他们也压根儿没有注意到这点，或者注意到了，但是他们根本不想也不能做出任何改变。

　　因为新的生活实在是太舒服了，好日子实在是太舒服了。

　　所以抵达草原的复兴会员们使用传统技能，将部落头人们绑起来，在底层牧民群体之中游行示众，号召大家用各种发烂发臭的东西砸他们，骂他们，朝他们倾泻怒火。

　　然后当众绞死他们，让他们的尸体随风飘扬。

　　很短的时间内，被明军俘获的两大部落底层牧民们就不觉得自己是俘虏了。

　　他们和明军一起批斗那些贪婪的部落头人们，顿时也不觉得明军很恐怖了，反而觉得明军帮他们报了大仇，甚至还有那么一点点的感激情绪。

　　有了这层关系在里面，动员他们协助建设草原牧区的事情也就有了着落。

　　只需要告诉他们他们已经被编入明国的户籍当中，成为了明国人，将享有一系列明国对草原牧民的政策福利，并且真的贯彻落实下去，那么不出三五年，草原上就会遍地飘扬大明国旗。

　　他们会打心眼儿里认可自己是明国人，认可明国这个国家的存在。

　　而明国也能够在未来，在更加广阔的草原上训练数量更大的骑兵，增加驻守北疆各大兵团的骑兵数量，增加饲养马匹的数量，并且做战马良种培育工作也会更加轻松。

　　有些时候，化敌为友可能只是需要抓住核心矛盾，稍微拨动那么一下。

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